is da mtlab love m lei jada percentage hai

ki likhiya raman??

Why parents try to decide the marriage of their children?

1. Eh Ik riwaaz ban chuka. Out of habit.

2. Rishtedaran da dar/ izzat di gal ( Rishetdar naal nahin kharde jadon mada time aunda, kharda ohi hai jisnu moh hovey, eslayi rishtedar ki kehnge es gal nu sochke decision laine ik tarah di kayarta hai. Zindagee tuhadi hai na ke rishtedaran di. )

3. Bacheyan di fikar ( jisda matlab eh nahin ke decision sahi hi niklegga. Bas irada sahi hai , hor kuj nahin.


Tuhadi zindagee sab ton pehlan tuhadi hai. Kise hor di nahin , ma-baap da v nahin. Eh sach kadwa hai par sach kade kaude/mitthe ch nahin toleya janda.  Eh gal parents nu  v samajhni chahidi hai te sanuy v kyonke kal nu asin va parents hovangey , te nahin chahange ke apne bacheyan di azaadi da katal kariye.

karn nu taan aapan boht punjabiyat/khulli soch dian gallan karde haan , par jadon action laine da time aunda ta pooch siddhi pattan ch jandi hai.. Sirf philosophy mar laina aj kal punjabiyan di aadat ban gayi.. Jis tarah da khulla sada itihaas reha hai , us de hisaab naal hun tak saanu open-hearted ho jana chahida c par sadey kol sirf open-hearted gallan reh gayian ne. Andron taan bas sungad rahe haan.

ਅੱਜ ਆਖਾਂ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਕਿਤੋਂ ਕਬੱਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬੋਲ,
ਤੇ ਅੱਜ ਕਿਤਾਬੇ-ਇਸ਼ਕ ਦਾ ਕੋਈ ਅਗਲਾ ਵਰਕਾ ਫੋਲ,
ਇਕ ਰੋਈ ਸੀ ਧੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਤੂੰ ਲਿਖ ਲਿਖ ਮਾਰੇ ਵੈਨ,
ਅੱਜ ਲੱਖਾਂ ਧੀਆਂ ਰੋਂਦੀਆਂ ਤੈਨੂੰ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਕਹਿਨ,
ਜਿਥੇ ਵਜਦੀ ਫੂਕ ਪਿਆਰ ਦੀ ਵੇ ਉਹ ਵੰਝਲੀ ਗਈ ਗੁਆਚ,
ਰਾਂਝੇ ਦੇ ਸੱਬ ਵੀਰ ਅੱਜ ਭੁਲ ਗਏ ਉਸਦੀ ਜਾਚ,
ਅੱਜ ਆਖਾਂ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਕਿਤੋਂ ਕਬੱਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬੋਲ,
ਤੇ ਅੱਜ ਕਿਤਾਬੇ-ਇਸ਼ਕ ਦਾ ਕੋਈ ਅਗਲਾ ਵਰਕਾ ਫੋਲ.